玉液汤
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方下注释:
治消渴. 消渴，即西医所谓糖尿病，忌食甜食。
方
生山药 一两
生黄芪 五钱
知母 六钱
生鸡内金 二钱，捣细
葛根 钱半
五味子 三钱
天花粉 三钱
[popexizhi analysis] 小补土汤，但是五味子是做什么？
是不是应该再看看“脏腑用药法药”？每次都有分析不出去处的药，
而寿甫给的解释又不是从性味上走的？！
考虑分析一下。
按
消渴之症，多由于元气不升，此方乃升元气以止渴者也。
方按
方中以黄为主，得葛根能升元气。
而又佐以山药，知母，花粉以滋真阴；使阳升而阴应，自有云行雨施之妙也。
用鸡内金者，因此症尿中皆含有糖质，用之以助脾胃强健，化饮食中糖质，为津液也。
用五味者，取其酸收之性，大能封固肾关，不使水饮急于下趋也。
方书消症
分上消，中消，下消。
谓上消口干舌燥，饮水不能解渴。
系心移热于肺，或肺金本体自热不能生水
当用人参白虎汤；
白虎加人参汤，乃《伤寒论》治外感之热，传入阳明胃腹，以致作渴之方
方书谓上消者宜用之，此借用也。
愚曾试验多次，然必胃腑兼有实热者，用之方的。
中消多食犹饥，系脾胃蕴有实热，当用调胃承气汤下之；
中消用调胃承气汤，此须细为斟酌，
若其右部之脉滑而且实，用之犹可，
若其人饮食甚勤，一时不食，即心中怔忡，且脉象微弱者，
- 系胸中大气下陷，中气亦随之下陷，
宜用升补气分之药，
而佐以收敛之品与健补脾胃之品。
拙拟升陷汤后有治验之案可参观。
若误用承气下之，则危不旋踵
下消谓饮一斗溲亦一斗，系相火虚衰，肾关不固，宜用八味肾气丸。
PS:相火是
和“君火”（心火）相对而言，一般指肝肾的相火。
至下消用八味肾气丸，其方《金匮》治男子消渴, 饮一斗溲亦一斗。
愚尝试验其方，不惟治男子甚效，即治女子亦甚效。
曾治一室女得此症，用八味丸变作汤剂，
- 按后世法，地黄用熟地，桂用肉桂，丸中用几两改成几钱，惟茯苓，泽泻各用一钱，两剂而愈。
后又治一少妇得此症，投以原方不效，
- 改遵古法，地黄用干地黄（即今生地），桂用桂枝，分量一如前方，四剂而愈。
此中有宜古宜今之不同者，因其症之凉热，与其资禀之虚实不同耳。
按
消渴证
若其肺体有热，当治以清热润肺之品。
若因心火热而铄肺者，更当用清心之药。
若肺体非热，因腹中气化不升，轻气即不能上达于肺，与吸进之养气相合而生水者，当用升补之药，补其气化，而导之上升
此拙拟玉液汤之义也。
然消渴之证，恒有因脾胃湿寒，真火衰弱者，
此肾气丸所以用桂，附。
而后世治消渴，亦用干姜，白术者。
尝治一少年，咽喉常常发干，饮水连连，不能解渴。
诊其脉微弱迟濡， 投以四君子汤，加干姜，桂枝尖，一剂而渴止亦。
又有湿热郁于中焦作渴者，苍柏二妙散，丹溪越鞠丸，皆可酌用。
病案
邑人某，年二十余，贸易津门，得消渴证。求津门医者，调治三阅月，更医十余人不效，归家就医于愚。
诊其脉甚微细，旋饮水旋即小便，须臾数次。投以玉液汤，加野台参四钱，数剂渴见止，而小便仍数，又加萸肉五钱，连服十剂而愈。
[popexizhi analysis]
按症状分析这里是下焦的消渴症（旋饮水旋即小便）吧？！
“其脉甚微细，旋饮水旋即小便”，但这里写的是用 玉液汤，哦，不对，应该先看脉，这个是“脉甚微弱”，大气下陷，中气也下陷的。？？？
“”
[next] 再详细想想
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