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宽容不是道德，而是认识。唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的复杂性有了解和体谅，才有不轻易责难和赞美的思维习惯。——柴静
知识之后是见识，见识之后是胆识，胆识最后变成智识，这是一层层的升华。知识是基础，不读万卷书，即便能行万里路，也不过是个邮差。
一个人在政治、真诚、智慧三样东西中，往往只可能拥有两样。:)
议员在议会打架，有人说这是民主的乱象，有人觉得宁可他们打架，也比他们同心协力去打老百姓强；前总统因贪腐被抓，有人幸灾乐祸于民选不靠谱，有人看到的则是民主法制之下、人人平等。观察角度决定了你是奴才还是公民。——@五岳散人
我渐渐明白人对他人的需求越少，就会活得越自如越安祥。没有人，哪怕他愿意，也不可能完全满足另一个人的需要，唯一的办法就是令自己的需求适可而止。所以我感到对你的需要太过强烈的时候，我便会责骂自己，会抑制自己，会想到贬低它，令它平凡一些，不致构成伤害。——廖一梅[popexizhi]这个可以参考来做一下问题的界限，考虑规范自己的思想边界使用
有些事不是看到了希望才去坚持，而是因为坚持了才会看到希望。我坚持，无论有多绝望，无论有多悲哀，每天早上起来，都要对自己说，这个世界很好，很强大。要坚信，你是一个勇敢的人。因为你还活着，活着，就要继续前进。——当年明月《明朝那些事儿》[popexizhi]留着鼓励自己用吧：）
贪心就是拿一粒纽扣，要人家在上面缝件衣服。——关于贪心的生动诠释。 :)
我很喜欢”说的也是“四个字。可以给话不投机留一些体面，让见风使舵多几分真诚。 ：）
我们的不满足大部分并非源自于疾病或物质上的困境，而是未能充分活出自己。不知道自己是谁，不认识我们真正的存在本质，无法自在地做自己，所以才会有情绪上的苦恼。——阿玛斯《内在的探索》[popexizhi]查询真正的自己
痛是一种很神奇的东西。它把模糊的东西，转化为清晰。把迟钝的东西，转化为尖锐。就是通过被伤害，爱的感觉变的清晰而尖锐。存在感总是与痛感联系在一起，而安全又总是紧挨着麻木。——刘瑜，百毒不侵的人，都曾无可救药过。[popexizhi]痛的意义，安全紧挨着麻木
我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。——龙应台
你必须只有内心丰富，才能摆脱这些生活表面的相似。——王朔《致女儿书》
任难任之事要有力而无气；处难处之人要有知而无言。——弘一大师
年轻人仍然所见极有限，又迷失在太多讯息中。讯息不等于眼界。——陈丹青
法国有句谚语：爱人在身旁，处处是天堂。幸福不是因为得到的多，而是计较的少。苦苦追求没有得到的，不懂得珍惜拥有的，结果只是徒劳伤命。《庄子》里有句话叫做夏虫不可语于冰，意思是说对于夏天的虫子，无论你怎样与它谈论冬天的冰雪，它也不会明白。同理，当我们总是责怪别人无法理解自己的时候，请静下心，各人有各人的思维限制，想法不同，很难一致，所以，我们都是互相眼里的夏虫。
有些人的存在就是为了提醒我们，不要成为那样的人。我不喜欢骄纵任性、横行霸道的人，这样的人很不可爱。即便是才华惊世的锋芒毕露之人，我也没有特别的好感，因为这样的人内心缺乏对他人基本的友善和尊重，对天地自然缺乏应有的感恩和敬畏，颇有一种唯我独尊的倨傲，眼角眉梢都跳荡着对世间万物的轻蔑之色。我总是认为，不管他们多么有才华，人生格局却还是没有打开，眼界和心胸也都有限，只能看到自己头顶的那片天。——风秀蔷薇
甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落，只今余几。白发空垂三千丈，一笑人间万事。问何物、能令公喜。我见青山多妩媚，料青山、见我应如是。情与貌，略相似。持樽搔首东窗里。想渊明、停云诗就，此时风味。江左沈酣求名者，岂识浊醪妙理。回首叫、云飞风起。不恨古人吾不见，恨古人、不见吾狂耳。知我者，二三子。——辛弃疾《贺新郎》
我们娴熟于为生活作准备，却并不擅长于生活。 —— 一行禅师
很多父母对自己子女说：你毕业了就回老家，我们托人帮你找一份工作，买套房子，找个好男人嫁了，生活安心，我们也放心。但每个人生下来不就是为了见识这个世界么？如果我们都变成小肥羊的羊，肯德基的鸡，生下来就是为了死，我宁愿从来就不被生下来。爱是理解，不是禁锢。生是见识，不是活着。——刘同
比起态度的表达，更重要的是真知的积累。比起随便的接受，更重要的是坚定的拒绝。太容易得到的东西往往都要打个折扣，倒不是本身的价值有所减损，只是坚守追逐的过程会给想要的东西附加很多额外的价值。
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